曾家垭村是中国一个非常典型的传统村落，位于四川省绵阳市游仙区刘家镇，该村落颇有名气，也是四川省十大最美的古村落之一，但全国知道它的人并不多，在曾家垭村旁边有一座马鞍山，在山麓处还有一座小山，叫做金凤山，金凤山山头有一座寺庙，叫马鞍寺，这座庙知道的人更少。但声名虽小，其底蕴却十分深厚，是目前绵阳市保存最完整、规模最大的古建筑群，里面还有“五绝”，更是十分值得一观。

建于明朝洪武年，清朝康熙年间重建，虽为庙宇，但马鞍寺在最初建时并未被用作礼佛用途，而是由当地进士汪东洋在古龙桥主持，后经古龙桥书院改建为书院。全寺坐北朝南，占地约6000多平方米，是一座独具特色的封闭式建筑群。

寺院中的古建筑群均按纵向轴线平行分布，主要建筑有乐楼、广场、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿等，两侧各有13间厢房，建筑形式为双进闭合式，布局形式为双进闭合式，四川省内这类古建筑中极为少见。整座建筑造型古朴，门窗雕刻简约淡雅，又别具一格，檐柱精致精致，具有明显的四川本土建筑特色，这也正是马鞍寺建筑的独到之处。

大殿正前方的大殿，建于清同治年间，是四川省保存最完整的清代大殿之一，为二层楼阁式结构，为“五绝”之首。乐楼的柱基约1.6米，底座为短石柱，共同构成独特的高脚柱础。中段向外突出，两侧耳室向内收缩，平面形状呈凸字状，是马鞍寺的一大奇观。耳房内墙壁上也绘有民间壁画、戏班题词，为研究清代戏曲、民间文化提供了重要研究材料。

《鞍山寺》壁画当之无愧为寺内第二绝，在四川很难见得如此多的壁画，甚至可以说非常稀有，其作品多以工笔画为主。大雄宝殿内壁画以天神佛像为题材，模仿唐代吴道子的绘画手法，技法精湛，下笔细腻，为研究佛教艺术提供了丰富的素材。此外，在寺院里，只要是能作画的地方，如墙壁、梁柱、挑坊等处，都绘有壁画，大多以表现真实生活、戏剧历史和神话故事为主，如著名的刘海戏金蟾、姜太公钓鱼、吕洞宾戏牡丹等，也绘有花草树木等。

此第三绝，即寺内的清代碑刻，多为记事与功德碑，其中最具研究价值的当属光绪年间的清道光义学碑，它详细地记录了当时寺内创制的义学宗旨、学规，是研究清末地方教育制度的宝贵史料。文昌帝君的雕像还保存在马鞍寺中，它是由一整块檀木雕刻而成。据当地民间传说，几百年前，当地的信徒将帝君送进马鞍寺，走了几天几夜，就在入寺的那天晚上，文昌星突然大亮。很快，义学修士汪东洋上了高中，也成为第四绝。

寺院里还有一棵香樟树，距今四百多年前，在树根上由长成了一棵小香樟树，后来老香樟逐渐枯死，小香樟开始成长，为老树遮风挡雨，当地村民称这两棵香樟为孝树，也叫母子连心树，寓意生生不息，这是第五绝。马鞍寺并不起眼，若不仔细观察，便会发现这是一座观感相当普通的民居建筑，但细看之下，马鞍寺隐没于山中丛林之间，仿若悬空的“山间幻楼”。它藏在马鞍山内，在历史的岁月里，留下了浓重的色彩，寺内弥漫着一种慢节奏，舒缓而自然。